Este gato fue dibujado durante la guerra

El poder del arte —a diferencia de la propaganda— reside, entre otras cosas, en su capacidad para desestabilizar nuestras formas habituales de percibir la realidad y revelar dudas. Es precisamente en el campo del arte contemporáneo donde se negocian significados importantes para la comunidad. Al contemplar una obra de arte, vale la pena plantearse preguntas tanto sobre su mensaje y los medios empleados, como sobre las fuentes de las que derivan sus soluciones formales. Al interpretar y provocar la realidad, los artistas exponen los discursos dominantes de la política visual.

¿Cambia la guerra el arte? Sí, así como cambia la vida humana. La mayoría de los problemas existentes se intensifican y surgen nuevos.

El título de la exposición Este gato fue pintado durante la guerra solo parece una afirmación simple. En primer lugar, esto no es un gato (“ceci n’est pas une pipe” — “esto no es una pipa”), aunque evoca asociaciones con el placer impulsado por la dopamina de ver imágenes en internet. La frase fue pronunciada por la artista Kateryna Libkind, enfatizando que la guerra proporciona un marco ineludible para cada situación.

En segundo lugar, el verbo “pintado” juega con la creencia generalizada de que el arte se crea dibujando, pintando o, alternativamente, esculpiendo. Mientras tanto, la exposición presenta obras creadas utilizando otras estrategias.

En tercer lugar, nos enfrentamos a una pregunta fundamental sobre la dirección de nuestras propias acciones en tiempos de crisis total. ¿Hay todavía espacio para la reflexión crítica en tiempos de guerra?

Así, la exposición aborda el arte creado frente a la guerra. Vuelven temas relacionados con la imaginería duradera de la Segunda Guerra Mundial y la guerra en la antigua Yugoslavia, y sobre todo la guerra más cercana a nosotros en tiempo y geografía: la guerra contra Ucrania, cuya lucha por la libertad y la vida apoyamos. Es de la experiencia de esta guerra de donde surge nuestra exposición.

Las obras presentadas fueron seleccionadas en respuesta a preguntas que nos hicimos como curadores. ¿Es eficaz el arte? ¿Qué podemos esperar de él en tiempos de crisis? ¿Cómo aborda temas importantes en el debate público, incluida la experiencia de la guerra, la identidad europea, los derechos de las mujeres o la descolonización desde la perspectiva de los países del antiguo bloque socialista? ¿Cómo afecta la guerra nuestra sensibilidad cuando la documentación de los lugares de los crímenes coexiste en las pantallas de las computadoras con la cultura pop y las imágenes generadas por IA? ¿Y puede el arte ayudarnos a imaginar el mundo de manera diferente a las formas sugeridas por las narrativas dominantes?