Umění starého Polska: 12.–18. století

Galerie umění starého Polska se nachází v restaurovaných historických interiérech bývalého paláce biskupa Erazma Ciołka, na úpatí Wawelského návrší, v Kanonicznej ulici, nazývané nejstarší ulicí v Krakově. Enfiládové uspořádání prvního patra paláce sleduje počátky vývoje umění, především v regionu Malopolska.

Na začátku výstavy jsou vystaveny románské architektonické sochy, získané během restaurování a rekonstrukce krakovských činžovních domů, následované některými z nejlepších příkladů gotického umění. Klíčovými díly této části výstavy jsou socha Madony s dítětem z kostela v Krużlowé Wyżnej (na přelomu 14. a 15. století), velké oltářní polyptychy, původně součást výzdoby krakovských klášterních kostelů – dominikánský oltář a augustiniánský oltář (kolem roku 1460), stejně jako pozdně gotická díla, včetně Krista modlícího se v Getsemanech [„Chrystus w Ogrujcu”] od Wita Stwosze, tvůrce oltáře v Mariánském kostele (kolem roku 1485).

V následujících sálech galerie jsou prezentovány příklady různých typů sakrálního umění, od panelových polyptychů, jako je oltář z Lusiny, datovaný z počátku 16. století, po sochy určené pro soukromou zbožnost (např. Pieta z Bieczu [Pieta z Biecza], kolem roku 1390), liturgické rekvizity (Kristus na oslu [Chrystus an osiołku], počátek 16. století), epitafy a dekorativní prvky, jako je malovaný dřevěný strop z kostela v Kozy u Bielsko-Biały.

Období renesance je zastoupeno severní (franští malíři: Michael Lancz z Kitzingenu, Hans Dürer) i italskou variantou tohoto stylu (Giovanni Maria Padovano).

V sekci věnované baroknímu umění jsou prezentovány jak velké doprovodné postavy z Ukřižování v Mariánském kostele, tak malé „sochařské skici“, modely, které byly později použity k vytvoření soch v plné velikosti (např. „Madona s dítětem“ [„Matka Boska z Dzieciątkiem”] ve stylu Baldassare Fontany).

Samostatnou částí výstavy barokního umění je místnost věnovaná staropolským pohřebním zvykům. Zde si lze prohlédnout rakevní portréty, katafalk ve tvaru gryfa, smuteční transparenty a liturgické oděvy – fascinující svědectví o zvycích té doby. Galerie je zakončena velkou sbírkou staropolské portrétní malby, reprezentující jak dvorní módu, tak „sarmatský vkus“, a souborem obrazů ilustrujících počátky polské historické malby.