Schlesisk kunst fra det 14.–16. århundrede (1. sal)

Udstillingen af schlesisk kunst fra det 14. til 16. århundrede byder de besøgende på et meget rigt og omfattende udvalg af gotiske tavlemalerier og træskulptur, mens der langs gangene kan ses eksempler på gotisk kunsthåndværk, såsom de meget interessante samlinger af låse og nøgler, mønter og segl.

Galleriets ældste billede, Nådens trone fra Świerzawa, blev malet omkring 1350. Det tilskrives en maler fra værkstedet for Jomfru Marias himmelfart i Košatki i Bøhmen. Dette ret lille maleri skildrer Den Hellige Treenighed på en måde, der er typisk for middelalderen: Gud Fader er vist som en tronende hersker, der holder korset med Guds Søns legeme, ofret for at forløse verdens synder. En due, der sidder på pladen over Kristi hoved, forestiller Helligånden. Billedet viser tydeligt indflydelsen fra byzantinsk og toskansk maleri. Det blev opdaget i 1898 på loftet af præstegården i Świerzawa nær Złotoryja, men dets egentlige oprindelse er stadig uklar.

Religiøs gotisk skulptur fra den anden halvdel af 1300-tallet er i galleriet repræsenteret af seks figurer af apostlene og Sankt Maria Magdalena. Skulpturerne blev fremstillet i Breslau-værkstedet for Apostelfigurernes Mester omkring 1360–1370 og er bemærkelsesværdige for deres unaturligt aflange proportioner og udtryksfulde ansigter. Oprindeligt stod statuerne på piller i hovedapsis i Sankt Maria Magdalena-kirken i Breslau, beregnet til at blive set nedefra, og derfor deres monumentale og unaturlige proportioner.

Et af de mest tiltalende kunstværker i dette galleri er det lille, intime maleri Madonna med barnet i hendes kammer, malet omkring 1450 i værkstedet knyttet til Sankt Barbara-polyptykonens mester i Breslau. Maria med det lille Jesusbarn står i midten af komposition, flankeret af to stående engle, der holder hendes lange kappe. Maria er afbildet som dronning med en imponerende kniplingsagtig krone, som er flettet ind i hendes glorie. Marias lange hår er løst som symbol på hendes jomfruelige stand. De omgivende genstande, typiske for borgerlige interiører, er fyldt med skjulte betydninger: bøger og skriveredskaber er symboler på Marias visdom, glas- og tinkarene på hylderne antyder, at hun er fyldt med Guds nåde. Ved siden af dem antyder en glaskaraffel med tæt lukket prop hendes jomfruelighed. Maleriet viser karakteristiske træk ved borgerlig realisme knyttet til malerkunsten i Nederlandene og Øvre Rhinland. Det viser et forsøg på at skildre rummets rummelighed ved intuitiv og stadig ret klodset brug af principperne for konvergerende perspektiv.

Sankt Hedwigs triptykon, fremstillet 1470–1480 til Sankt Elisabeths kirke i Breslau, er et fremragende eksempel på en gotisk altertavle af skabstypen. Schlesiens skytshelgen er placeret i midten af den midterste tavle og vist som den vigtigste figur, ledsaget af Sankt Sebald (til venstre) og en uidentificeret munk, sandsynligvis Sankt Vincentius (til højre). Sankt Hedwig holder i hånden en model af en kirke, der forestiller basilikaen i Trebnitz, som hun grundlagde. Altrets sidefløje er smykket med malede billeder af Johannes Døberen, Breslaus skytshelgen (til venstre), og Sankt Georg, ridderne skytshelgen (til højre). Triptykonet tilskrives Mesteren af Bebudelsesaltret.

Blandt de andre middelalderlige altertavler, der er udstillet, er alterskabet fra Domasław værd at bemærke. Det rummer tre skulpturer af usædvanlig høj kunstnerisk kvalitet: Maria med barnet, Johannes Døberen og Sankt Katharina. De var oprindeligt en del af alteret, der blev fremstillet i 1519 i værkstedet for mesteren mærket H.S., som undertiden identificeres med Hans Schmyd i Breslau. Dette kunstværk repræsenterer allerede den sene fase af det schlesiske…