Magdalena Abakanowicz. Bambini

Die Installation der berühmten Bildhauerin ist ab dem 6. November in der Zweigstelle des Nationalmuseums in Danzig, im Grünen Tor, zu sehen. Bambini ist eine räumliche Komposition aus 83 Skulpturen – kopf- und armlose Figuren aus Beton und Holz. Sie wurde unter anderem in New York, Paris, Berlin, Madrid und Warschau gezeigt.

Im Mai rief der Senat der Republik Polen das Jahr 2027 zum Jahr Magdalena Abakanowicz aus. Das Nationalmuseum in Danzig erwartet die Feierlichkeiten bereits im letzten Quartal des Vorjahres.

Magdalena Abakanowicz – eine der weltweit bekanntesten polnischen Künstlerinnen – studierte an der Staatlichen Mittelschule für bildende Künste in Gdingen, begann 1949 ein Studium an der Staatlichen Hochschule für bildende Künste in Danzig und wechselte ein Jahr später an die Akademie der Schönen Künste in Warschau. Internationale Berühmtheit brachte ihr die Teilnahme an der Internationalen Textilbiennale in Lausanne im Jahr 1962 mit der dreidimensionalen Installation Kompozycja białych form ein. Für dieses wegweisende Werk, bahnbrechend sowohl für die Textilkunst als auch für die Skulptur, erhielt sie 1965 die Goldmedaille auf der Biennale in São Paulo. Ihre monumentalen, räumlichen Formen aus Wolle, Leinen, Garn und gefärbter Sisalfaser wurden nach dem Namen der Künstlerin als Abakane bezeichnet.

Räume der Erfahrung

Ab Mitte der 1970er-Jahre gewannen in ihrem Schaffen monumentale humanoide Skulpturen zunehmend an Bedeutung. Damals entstanden unter anderem Alteracje – zwölf ausgehöhlte, in einer Reihe sitzende Figuren, Głowy – große Formen, die menschlichen Köpfen ohne Gesichter ähneln, sowie Plecy und Postacie siedzące, die menschliche Rümpfe darstellen. Das Motiv des anonymen Menschen, der als Teil einer größeren Gemeinschaft gezeigt wird, wurde zu einem der wichtigsten Themen ihres Werks.

In den Jahren 1986–2008 entstanden Gruppen stehender Figuren: Tłum I, Tłum II, Tłum III, Mędrcy, Hurma, Bambini und Odwróceni. In diesen Arbeiten behandelte die Künstlerin das Verhältnis von Individuum und Kollektiv, Anonymität und die Erfahrung menschlicher Existenz. Ab Anfang der 1980er-Jahre realisierte sie außerdem monumentale Freiluftprojekte, die sie „Räume der Erfahrung“ nannte. Sie entstanden vor allem außerhalb Polens. Zu den wichtigsten gehören Sarkofagi w szklanych domach in Frankreich – vier Formen aus Holz und Metall, die Sarkophagen ähneln und in verglasten Konstruktionen eingeschlossen sind; Katarsis bei Florenz – eine Gruppe von 33 unpersönlichen, etwa drei Meter hohen Bronzefiguren; Negev am Israel-Museum in Jerusalem – sieben Steinkreise mit einem Durchmesser von 280 Zentimetern; Przestrzeń smoka in Seoul, bestehend aus zehn monumentalen Tierköpfen, sowie Przestrzeń umilkłych istnień in Hiroshima, bestehend aus 40 überlebensgroßen Bronzefiguren aus dem Zyklus Plecy.

Das Individuum ist zerbrechlich, die Menge ist mächtig

„Bambini“ besteht aus 83 Skulpturen aus Beton und Holz. Es sind kopf- und armlose Figuren in Kindergröße.

– Dies ist eine der größten Realisierungen im Werk Abakanowicz' und die einzige, die Kinderfiguren darstellt. Sie sagte, dass sie kein Porträt einer bestimmten Person interessiere, und doch behandelte sie jede dieser räumlichen, innen hohlen Figuren, die sie Schalen des menschlichen Körpers nannte, individuell und verlieh ihr einen eigenen Charakter. Beton wurde in ihren Händen zu einem außergewöhnlich plastischen Material – brüchig, mit einer von Rissen und Kratzern durchzogenen, geradezu organischen Oberfläche – erzählt die Kuratorin der Ausstellung Małgorzata Ruszkowska. – Sie interessierte sich für die Spannung zwischen Individuum und Kollektiv.

Der Titel Bambini, also Kinderfiguren, die in unregelmäßigen Reihen aufgestellt sind, erinnert an den schulischen Zwang feierlicher Appelle, an die Formung der kindlichen Psyche für gesellschaftliche Strukturen schon in frühester Kindheit. Sie entmenschlichen durch die kollektive Erfahrung aufeinanderfolgender Generationen. Sie entziehen den entstehenden kindlichen Erfahrungen und der in ihnen erwachenden Vorstellungskraft die Individualität. In den Menschenmengen konfrontiert uns Abakanowicz mit der Erfahrung des Erwachsenseins und des Funktionierens in festgefügten gesellschaftlichen Strukturen. Die Figuren in eine solche Situation zu stellen…