Hmatová expozícia

HAPTICKÝ CHODNÍK – AMBIT

VYBERATEĽNÉ ROZŠÍRENÉ POPISKY V ČIERNOTLAČI PRE SLABOZRAKÝCH

Úvodom o haptickej expozícii Národná galéria Praha vlastní početnú zbierku odliatkov stredovekých diel. Z nich bolo vybraných viac ako tucet diel, ktoré názorne dokladajú štýlovú premenu sochárskej formy od románskej doby až po neskorú gotiku. Výber zreteľne ukazuje, ako sa v priebehu storočí menil prístup sochárov k stvárneniu náboženského obrazu i každodennej reality. Vystavený súbor zachytáva v kópiách kamenárske a rezbárske diela. Originály niektorých z nich aj po storočia zostali na miestach, pre ktoré boli vytvorené. Tak je tomu napríklad u portrétnych búst z pražskej Katedrály sv. Víta či krásnoslohej Plzeňskej madony. S inými sa dnes môžeme stretnúť v galerijnej expozícii.

Úvodom o gotickom sochárstve Gotický sloh má svoje korene vo Francúzsku a k nám prichádzal sprostredkovane zvlášť cez Porýnie v polovici 13. storočia. Stredoveké sochárstvo bolo v ranom období úzko previazané s architektúrou. Sochy boli umiestňované vnútri aj vonku. Často zdobili portály a predsiene, v interiéri boli na konzolách, stĺpoch a pilieroch, dopĺňali výzdobu oltárov. Neskôr sa sochy stále častejšie uplatňovali aj mimo architektúry, s tým súvisí premena ich formátu a rozmanitosť použitých materiálov. Okrem kamenárskych diel, vypracovaných spravidla z opuky či pieskovca, sa dochovalo množstvo rezbárskych prác z dreva. V českých zemiach sa používalo najčastejšie drevo lipy, vzácnejšie ovocných stromov a ihličnanov. Drevořezby, ale aj niektoré kamenné sochy boli spravidla opatrené farebnou úpravou – polychrómiou.

Votívny reliéf z baziliky sv. Juraja

Čechy, pred 1228 Odliatok: patinovaná sadra Originál: zlatá opuka, zvyšky pôvodnej polychrómie, stredná časť v. 88 cm, š. 57 cm, krídla v. 66 cm, š. 27 cm

Reliéf sa skladá z troch častí, najskôr druhotne spojených do jedného celku. Plochu prostrednej dosky vypĺňa najdôležitejšia postava sediacej Panny Márie na tróne. Drží na kolenách Ježiška zobrazeného z profilu a so zdvihnutou žehnajúcou pravou rukou. V oboch horných rohoch sa na obláčikoch vznášajú anjeli s kadidlami. Kladú korunu na Máriinu hlavu, ktorú obklopuje rovnako ako u anjelov svätožiara. Vyrytý latinský nápis na ráme určuje drobné postavy kľačiace pod stupňami trónu u Máriiných nôh. Vľavo je so zopnutými rukami zobrazená kňažná Mlada, sestra kniežaťa Boleslava II. Bola abatišou prvého ženského benediktínskeho kláštora sv. Juraja na Pražskom hrade, ktorý založil jej brat v roku 973. Na opačnej strane je zobrazená modliaca sa abatiša Berta. Na pravom krídle kľačí, ako vyplýva z dochovaného nápisu na okraji rámu, kráľ Přemysl Otakar I., na protiľahlom potom modliaca sa mníška, zrejme abatiša Anežka, kráľova nevlastná sestra.

Madona z Prostějova

Majster Michelskej madony - dielňa Praha (?), okolo 1340 Odliatok: patinovaná sadra, hlava madony v. 32 cm Originál: lipové drevo, zvyšky pôvodnej polychrómie, v. 113,5 cm

Socha je pripisovaná dielni vynikajúceho rezbára pôsobiaceho v Prahe či Brne v druhej štvrtine 14. storočia. Podľa jedného zo svojich najznámejších diel je pomocne nazývaný Majstrom Michelskej madony. Madona z Michle je vystavená v tunajšej dlhodobej expozícii stredovekého umenia. Vystavená hlava Prostějovskej madony je časťou rezby stojacej Panny Márie s Ježiškom. Mária je bez koruny, rúška vzadu zakrýva jej vlasy a nepadá voľne na ramená, ale obtáča celú hruď. Výrazná je detailná jemná rezba na temene rozčesaných prameňov vlnitých vlasov. Sú stočené do hlbokých záhybov, ktoré ohraničujú tvár. Naznačený úsmev oživuje tvár so široko otvorenými očami, krátkym jemne prehnutým nosom a malou bradou.

Františkánska Madona

Praha (?), po 1350 Odliatok: epoxidová živica, polychrómia Originál: lipové drevo, neskoršia polychrómia, v. 134 cm

Socha zdobila krížovú chodbu františkánskeho kláštora v Plzni. Postava Panny Márie je vysoká, pretiahnutá, nebadateľne prehnutá a mierne nakračuje dopredu. Na jej pravej ruke sedí neprirodzene vysoko dieťa, ktorého hlava je takmer v rovine s tou Máriinou. Ježiško je bez šiat a jeho boky zakrýva rúška. Je zobrazený takmer z profilu a obe jeho ruky smerujú k predpaženej Máriinej ľavici. Symbolom zvrchovanej moci budúceho neobmedzeného vládcu je guľa, ktorú Spasiteľ drží v ľavej ruke. Hlboké zamyslenie i istú strnulosť narúša živé gesto rúk dieťaťa. Máriina tvár je orámovaná zložito spletenými prameňmi dlhých vlasov a hlavu bez koruny pokrýva rúška. Spodný rovný šat prekrýva plášť na hrudi zopnutý sponou. Pravý cíp plášťa, prehodený cez pažu, vytvára niekoľko ostro rezaných záhybov, ktoré narúšajú inak splývavý rytmus šiat.

Petr Parléř

Svätovítska huť, 1378 - 1379 Odliatok: epoxidová živica, patinované Originál: pieskovec, 63 x 60 cm

O úcte, ktorej sa tešila práca architekta Svätovítskej katedrály, svedčí zaradenie jeho podobizne do portrétnej galérie členov kráľovskej rodiny na triforiu chrámu sv. Víta. Triforium je ochoz v sile múru kostola katedrálneho typu, otvorený do vnútorného priestoru a umiestnený pod oknami a nad arkádami v chóre a v hlavnej lodi. Ako dokladá nápis nad bustou v triforiu, Karol IV. povolal dvadsaťtriročného Petra Parléřa do Prahy a v roku 1356 ho vymenoval staviteľom Svätovítskeho chrámu. Na podobizni má oválnu tvár s mierne prepadnutými lícami, vysoké klenuté čelo a riedke, krátko zastrihnuté vlasy zčesané za ušami. Pohľad očí bez zdôraznenia viečok naznačuje hlboké zamyslenie. Na fúzy pod úzkym pravidelným nosom nadväzuje krátka brada na nevýraznej brade. Ohnutý okraj goliera vytvára prirodzený miskovitý záhyb pod krkom. Na hrudi sa dobre zachoval majstrovský znak: kamenárska uholnica na štíte.

Karol IV.

Svätovítska huť, 1375 - 1378 Odliatok: epoxidová živica, patinované Originál: pieskovec, 58 x 59 cm

Karol IV. bol v 14. storočí často zobrazovaný. S jeho podobou sa stretneme v nástennej, doskovej a knižnej maľbe, v mozaike, v zlatníctve, na pečatiach a minciach. Portrét Karola IV. z triforia chrámu sv. Víta bol ako ostatné portrétne busty vytvorený v životnej veľkosti, polychrómovaný a doplnený znakom. Podobizne členov kráľovskej rodiny sú zoradené prísne hierarchicky. Na najčestnejšom mieste v strede je osadená busta Karola IV. Kráľ tu má veľké, ďaleko od seba položené oči. Horné viečko zdôrazňujú dve silné linky, dolné je skoro rovné. Jemne pootvorené ústa pod silným krátkym nosom ohraničuje plasticky zdôraznený fúz a brada. Vlasy zakrývajú po stranách dlhé široké stuhy zakončené strapcami. Prekrývajú zdvihnutý okraj goliera. Sú pozostatkom mitry – liturgickej pokrývky hlavy.

Anna Svídnická

Svätovítska huť, 1375 - 1378 Odliatok: patinovaná sadra Originál: pieskovec, 55 x 53 cm

Štrnásťročná dcéra vojvodu Jindřicha zo Svídnice, princezná Anna, sa stala 27. mája 1353 treťou ženou vtedy tridsaťsedemročného Karola IV. O dva mesiace neskôr bola v Prahe korunovaná za českú kráľovnú a 9. februára 1354 v Aachene za rímsku kráľovnú. Podobizeň Anny Svídnickej patrí k najpôvabnejším bustám triforia. Oválnu tvár na štíhlom krku s vysokým, širokým čelom lemujú dlhé prirodzené pramene vlasov, ktoré padajú voľne cez ramená. Nežný úsmev, radostné oči, malý úzky nos a malá brada pripomínajú líbeznosť madon nastupujúceho krásneho slohu. Život Anny Svídnickej sa uzavrel predčasne. Zomrela rok po narodení syna Václava (narodený 26. 2. 1361), všetkými túžobne očakávaného dediča trónu.

Konzola so psom a mačkou

Svätovítska huť, 1370 - 1380 Odliatok: patinovaná sadra Originál: pieskovec, 42 x 73 cm

Gotickú architektúru dopĺňali aj fantazijné zvieracie a groteskné motívy. Na vonkajšom triforiu Svätovítskej katedrály sa pod konzolami nachádzajú drobné reliéfy zvierat: levica s mláďatami, medveď, kôň, jednorožec, orol, mačka, hlava sliepky, na vnútornom triforiu mužská maska a zápasiaca mačka so psom. Zobrazenie mačky býva v stredoveku spájané s pozitívnym i negatívnym významom. Pes je obrazom vernosti, ale aj závisti a hnevu. Na reliéfe z katedrály sv. Víta je zobrazená vľavo mačka ohrozovaná z pravej strany útočiacim psom s vycerenými zubami. Je prehnutá do oblúka. Pravú prednú nohu má uraženú a ľavá sa v obrane opiera o hlavu psa. Zadné nohy má vzpriečené proti telu útočníka. Reliéf mačky a psa, ktorý reprodukujeme na nasledujúcej strane, je ukážkou diela, v ktorom sochár prejavil svoj zmysel pre...